ТУЛЬСКИЙ КОЛОКОЛ

Официальная страничка О.М. Сенина

"Русские вечера": вчера, сегодня, завтра

В октябре 1995 года в Туле начал свою работу православный клуб-лекторий «Русские вечера». И сегодня у нас в гостях – главный организатор, вдохновитель и автор «Русских вечеров», катехизатор Тульской епархии Олег Михайлович Сенин.

Т.К.: Олег Михайлович, давайте вспомним, как возникла идея проведения «Русских вечеров»?

О.М.: Как и все доброе – из мироощущения. Ведь если мы осознаем свою русскость, свою принадлежность к нашим корням, нашему прошлому, и воспринимаем это прошлое как историю своего рода, естественно, возникает потребность свидетельствовать об этом тем, кто вольно или невольно оказался отлученным от светоносного пласта нашего духовного наследия. Созданию «Вечеров» предшествовали и мои собственные интересы, связанные с преподаванием истории и русской культуры и с детства воспринятой любовью к трепетному русскому слову, к русской литературе. И все же главной причиной было сознание, что есть люди, которые едины в этом со мной, так же любовно и заинтересованно относятся к нашему прошлому. И грела надежда, что хоть малая, но такая аудитория соберется вокруг «Вечеров».

Знаменательно, что на первом же «Вечере», который состоялся в Доме учителя, пришедшим были предложены две темы. «подвиг веры и самоотречения преподобного Сергия Радонежского» и «Духовные искания Александра Сергеевича Пушкина». Мы с самого начала хотели подчеркнуть, что духовная история нашей Родины и ее культура тесно связаны. Как писал о.Павел Флоренский, сама-то культура и семантически, и бытийно берет свое начало от культа, а русская культура возникла в результате просветительского труда Русской Православной Церкви…

Т.К.: Что Вы можете сказать об аудитории «Русских вечеров»?

О.М.: Завсегдатаями наших встреч стали представители поколения, для которого 60-70-годы, годы романтического взлета и духовной окрыленности, присутствовавшей тогда в нашем обществе, стали определяющими в жизни. Утвердили в них тягу к нашей русской почве, к нашим истокам. Это книгочеи, которые хорошо знают и любят русскую классику, прекрасно знают и современную литературу. Люди с хорошим вкусом и в жизни, и в поэзии, музыке. Поэтому и «Вечера» строились сообразно их интересам и представляли собой не только беседы на литературные, исторические и православно-церковные темы. Проводились и музыкальные вечера, например, вечера «Русского романса». Выступали хоры с духовными и русскими песнопениями, бывали и сольные выступления музыкантов, пианистов, скрипачей…

Наш лекторий возник в то время, когда я начал преподавать в Тульском педагогическом университете, и, конечно, я всячески старался привлекать к вечерам молодежь. Тем более что часто разговор на них как бы продолжал мои лекции и семинары. И если вначале студенты приходили только потому, что им надо было получить зачет или сдать экзамен, потом уже шли по собственному интересу, как сами признавались…

Т.К.: Кроме интереснейших тем, охватывающих широкий спектр русской истории, живописи, литературы, музыки, «Русские вечера» радовали их участников встречами с интереснейшими людьми… Давайте назовем хотя бы несколько имен.

О.М.: С самого начала мы стремились объединить вокруг «Вечеров» тех представителей тульской интеллигенции, чей вектор сердца направлен к нашему, исконно русскому. Сознающих себя не квасными, а истинными патриотами. Кто только ни выступал на «Русских вечерах»! Преподаватели тульских вузов, среди них – Людмила Петровна Фролова и Галина Петровна Присенко, преподаватели исторического факультета Тульского педагогического университета; культуролог, краевед Игорь Николаевич Юркин из политеха… Неоднократно с рассказами о тульских храмах, о старой архитектуре города выступал архитектор Александр Шевчук. Интереснейший, живой, искрометный доклад сделал местный краевед, собиратель фотографий старой Тулы Александр Иванович Наумов.

Частыми гостями на «Русских вечерах» были священники. Православный народ валом валил на беседы старейшего священника нашей епархии отца Вячеслава Гаврилова. Очень обаятельными были выступления ныне покойного священника Павла Брылева. У молодежи особый интерес вызвали встречи с молодым священником Вячеславом Ковалевским, возглавляющим в Туле Православное молодежное движение.

Событием каждый раз становились приезды гостей из столицы. Побывали на «Вечерах» и преподаватели Московской духовной академии: Михаил Михайлович Дунаев, автор многотомного труда «Православие и русская литература», писатель Владимир Николаевич Крупин. Выступал на «Русских вечерах» редактор журнала «Москва» Леонид Иванович Бородин. А однажды гостями  «Вечеров» стали члены редколлегии журнала «Наш современник», приглашенные в Тулу газетой «Засечный рубеж»…

На «Русских вечерах» в Доме учителя мы дважды слушали выступления народного художника России, скульптора, патриота, человека удивительно широкой души, обширных знаний и интересов Вячеслава Михайловича Клыкова…

Наш клуб православный, работает по благословению епископа Тульского и Белевского Кирилла, и знаменательно, что Никольские богословские образовательные чтения, которые проводятся с 1996 года и теперь уже стали ежегодными, в первые годы тоже проходили в Доме учителя, в пятницы наших «Русских вечеров». На эти чтения приезжали такие известные богословы и православные писатели и публицисты, как диакон Андрей Кураев, отец Олег Стеняев, иеромонах, доктор медицинских наук Анатолий Берестов… Зал на встречах с ними, конечно же, был переполнен…

Т.К.: Я знаю, что «Русские вечера» не ограничиваются лекционной формой, часто после выступлений со сцены разговор продолжается за чашкой чая…

О.М.: «Русские вечера» уже сложились как некая община, семья и время от времени, действительно, мы устраиваем совместные чаепития. Это очень сближает людей. Кроме этого, мы постоянно приносим и раздаем слушателям православные газеты, брошюрки.

Изначально мы стремимся к тому, чтобы «Вечера» стали мостиком, связующим нашу интеллигенцию с Православной Церковью. Мы постоянно приглашаем участников «Вечеров» посещать храм, называем адреса духовных бесед, которые проводят сегодня во многих тульских храмах. Сегодня человек, жаждущий знаний о Церкви, о Православии, о Вере своих отцов, от которой он был отлучен, может все это получить. А наша интеллигенция более чем кто-либо сейчас нуждается в этой золотой нити спасительной Веры Православной. Искушений для интеллигентного человека, склонного ко всеядности и любознательности, великое множество, от учения Рерихов до очевидного оккультизма и сатанизма. И отрадно, что многие слушатели «вечеров», это или люди уже воцерковленные, или стали ближе к храму. Наши встречи мы всегда начинаем и заканчиваем молитвой.

Т.К.: Олег Михайлович, не могу обойти молчанием следующее. Порой с удивлением и болью приходилось отмечать, что на встречи с людьми, послушать которых, казалось бы, каждый должен почесть за великое счастье, приходило от силы два – три десятка человек. Да и почти каждый «Вечер» - это же настоящий праздник познания, пир общения; какие блестящие сообщения делали Вы и гости «Вечеров», это были не скучные лекции, а задушевные, прошедшие через сердце рассказчика и потому так же отзывающиеся в сердцах слушателей, беседы… Мне запомнились рассказы, посвященные творчеству Ивана Бунина, Фёдора Тютчева, художника Александра Иванова, круглый стол по Достоевскому… Как Вы считаете, почему число участников «Вечеров» всё же, как правило, не слишком велико? «Ленивы мы и нелюбопытны» , как сказал поэт, или информации недостаточно?

О.М.: Я бы не сказал, информации не хватает. Темы «Русских вечеров» мы заранее оглашаем по радио, вывешиваем объявления. А вот зал, и правда, не часто бывает заполненным. Время нынче такое, что многих людей «уткнуло» в землю, к сугубо житейским заботам. Но, как писал Василий Осипович Ключевский, для русского народа времена национальных бедствий становились и временами духовного возрождения. Русский народ благодаря своей Вере Православной отличается удивительной способностью возрождаться из пепла и строить на пепелище. И верится, что скоро это состояние приниженности, тяготения долу пройдёт…

Т.К.: И, наконец, самый главный вопрос: скоро ли начнётся новый сезон «Русских вечеров» после летних каникул?

О.М.: Я уже отмечал, что «Русские вечера» с самого начала нашли себе пристанище в Тульском Доме учителя, благодаря директору Вили Михайловне Андрияновой. Но в этом году нам было временно отказано в такой возможности по той причине, что в Доме учителя происходит реорганизация. Однако мы надеемся на милость Божию, чувствуем, что начатое 5 лет назад дело нужно людям. Многие уже звонят и мне домой, и в Дом учителя, спрашивают, когда же возобновятся «Русские вечера»… Место мы уже подыскали, и, Бог даст, скоро наши встречи снова станут регулярными…

Беседовала Татьяна Каркешкина