ТУЛЬСКИЙ КОЛОКОЛ

Официальная страничка О.М. Сенина

У купели Крещения

Таинство это может быть совершено в любой день.  Для крещения  младенца  родителям  необходимо принести с собой чистое полотенце,  белую, лучше совсем новую, крестильную рубашечку и освященный  нательный крестик.  Крестик можно будет купить тут же, в храме, равно как и свечи, которые тоже понадобятся.

В Православной Церкви младенцев при крещении три раза целиком окунают в купель; детишек постарше сажают в нее и трижды поливают на головку - "Во имя Отца,  и Сына,  и Святого Духа". Взрослый же становится в таз, и его тоже обливают трижды; женщина  должна  быть  в  белой  рубашке,  мужчина раздевается до трусов.  Новокрещеный надевает крест,  как видимый знак  своей веры  в Иисуса Христа и готовности следовать за Ним,  и одевается во все чистое - это символизирует чистоту души после принятия спасительного таинства,  которую каждый стремится сохранить.  В древние времена христиане носили белые одежды на протяжении еще целой недели после своего крещения.

Родителям следует также озаботиться тем, кого пригласить в крестные.  Обычно отец приглашает в кумовья  кого-нибудь  из родственников;  отказываться в таких случаях не принято.  (Кумовьями приходятся друг другу родители  и  крестные  ребенка.) Крестные, разумеется, должны быть крещеными, верующими людьми, знать Символ Веры (краткое выражение того, во что верят православные христиане), хранить благочестие и стремиться исполнять заповеди Господни.  Ведь как  только  дитя  немного  подрастет,  на  крестных,  наравне с родителями, ляжет ответственность за его христианское воспитание и наставление в вере. При совершении Крещения именно они от лица неразумного еще ребенка отрекаются от сатаны и дел беззакония,  на которые тот искушает. Таким образом, крестные родители играют более важную роль, чем родители по плоти.  Последние могут даже не присутствовать при совершении таинства.

Кто же  не может быть восприемником, то есть  крестным? Ими не могут быть некрещеные, неверующие,  иноверцы, монахи и монахини, несовершеннолетние; крестными отцом и матерью одного ребенка  не могут быть супруги.  Не допускается родителям быть крестными у своих детей. Вообще говоря, по церковным правилам, при  крещении  мальчика ему необходим только крестный отец, а девочки - одна лишь крестная мать,  но  сложилось  обыкновение приглашать и того и другого, и Церковь этому не препятствует.

Заметим, что когда принимают крещение взрослые,  им  тоже необходимо иметь  крестных  -  опытных в духовной жизни людей. При совершении таинства они служат свидетелями веры  и  обетов крещаемого.  Кроме того, взрослым следует подготовиться к принятию первого таинства, которое приобщает нас к Церкви Христовой: надо  как следует осмыслить Символ Веры, познакомиться с содержанием учебника Закона Божиего.

Часто спрашивают, в каком возрасте следует крестить младенца? Церковь не предписывает на этот счет определенных правил. Обычно крестят ребенка уже в возрасте нескольких месяцев. Однако если младенчик слабенький и приходится опасаться за его жизнь, лучше сделать это как можно скорее. Но в таком случае мать не сможет присутствовать в храме,  так как считается, что не закончился период ее очищения после родов: лишь по прошествии 40 дней, когда батюшка совершит над ней очистительную молитву, женщина будет допущена к посещению церкви. Этот сорокадневный срок был установлен еще в Ветхом Завете: по завершении  его родители приносили очистительную жертву, ягненка или пару голубей. Именно так и поступила Матерь  Господа  нашего, когда  на 40-ой день пришла с младенцем Иисусом на руках в Иерусалимский храм. Тем самым Она соблюла святой  обычай, хотя, будучи Пречистой и Пренепорочной Девой, не имела на себе никакой скверны и не нуждалась в очищении. И там, в храме, встретил ее старец Симеон, который, по воле Божьей, не мог умереть, доколе не увидит родившегося Спасителя мира. Событие это запечатлено ныне в празднике Сретенья, установленном на 15 февраля.

Сразу после крещения совершается  таинство миропомазания, а вслед за ним – обряд воцерковления, когда священник, проходя от дверей храма к алтарю, трижды поднимает младенца, изображая крест и читая особую молитву.  Мать при этом трижды опускается на колени. Затем мальчика вносят в алтарь и обходят с ним вокруг престола, а девочку только полагают на солею (возвышение) перед Царскими Вратами, откуда ребенка забирают восприемники.

Иногда сомневаются, не следует ли после крещения в домашних условиях крестить младенца уже "по-настоящему", в храме, - если он беспокойный,  плачет, часто болеет. Отнюдь нет. В Символе  Веры  мы  читаем: "Исповедую едино крещение во оставление грехов". Это таинство, если оно было совершено по всем правилам, не требует повторения.

Как по православному обычаю  нарекают младенцу имя ? Сами родители или священник смотрят в святцы, церковный календарь, и выбирают имя одного из святых,  почитаемых  Церковью в тот день, когда ребенок родился. Если же нет подходящего, то смотрят следующие за рождением дни. Делая выбор, надо постараться, чтобы  именины  следовали после дня рождения лишь на небольшом отдалении. Само собой разумеется, что день Ангела у вашего ребенка, как и у всех нас, будет всего 1 раз в году, хотя бы имя встречалось в святцах много раз. Так, мальчик, родившийся накануне 1 июня и крещеный с именем Дмитрий, имеет небесным покровителем святого князя Дмитрия Донского;  а у другого, нареченного так же, но родившегося в начале ноября, именины будут 8 числа этого месяца,  когда совершается память св. великомученика Димитрия Солунского.

Ну, а в день именин принято непременно пойти в церковь, поставить свечу,  помолиться  своему  небесному  предстателю и причаститься.

Важно помнить, что о святом и высоком звании христианина должен свидетельствовать не только наш нательный крест,  но, в первую очередь, наша вера и дела.